الخليج 
على مساحة 1000 متر مربع وسقف يتجاوز 8 أمتار ارتفاعا، انضم إلى «بيت العثمان» متحف البيئة البرية الذي يوثق البيئة والحياة البرية والفطرية لدولة الكويت، ومظاهر الحياة في الكويت القديمة من نباتات وإبل وبيوت الشعر والآبار، ومشاهد لحياة الآباء والآمهات في حياة البادية الجذابة التي يتوق لها الكثيرون.
وأقيم حفل افتتاح متحف البيئة البرية برعاية وحضور رئيس مركز الكويت للعمل التطوعي الشيخة أمثال الأحمد.
وتحت هذه القبة الكبيرة زرعت النباتات البرية الكويتية من مختلف احجامها واشكالها بالتعاون مع الهيئة العامة للزراعة والثروة السمكية، وقد جلبت التربة من الصحراء الكويتية وافترشت بها الأرض وضمت نباتات كالعرفة والثندة والنوير وبذورا مختلفة وشجيرات من الصحراء الكويتية، وزرعت في هذه القاعة، ونصبت في هذه القاعة بيوت الشعر القديمة، وتم تجهيزها بكل الاكسسوارات التي كان يعيش بها أهل البادية ووضعت بها مجموعة من طيور الربيع والحيوانات البرية المحنطة كالضب والقنفذ وغيرهما.
وبخلاف المحنطات فإن كل ركن من أركان القاعة عكس جزءا من حياة البادية بحرفها اليومية وهناك بئر ماء على الشكل التقليدي في الصحراء وتم تطويق هذه القاعة بلوحة بانورامية بطول 139 مترا بصور حقيقية من محمية صاحب السمو الأمير الشيخ صباح الأحمد لهذا الموسم الذي فات وكان الربيع جميلا بها وتظهر سهول وتلال المحمية مكسوة بالخضراوات وورود الخزاما ما اعطى هذه القاعة شكلا طبيعيا جميلا.
ومن جانبه صرح رئيس فريق الموروث الكويتي في متحف بيت العثمان، أنور السيد محمد السيد حامد الرفاعي فى حديث للزميلة (القبس) وحدثنا عن البيئة البرية التي اقيمت في جانب المتحف قائلا: المتحف الجديد للبيئة البرية هو عبارة عن كل ما يتعلق في صحراء الكويت من نباتات برية وطيور وزواحف، والحياة التي عاشها اهل الكويت في الصحراء وكلها مجسدة في صورتها الحقيقية لتكون معلما من معالم مركز عبدالله عبداللطيف العثمان (المتحف) التراثي، وتم افتتاح هذا المتحف الذي يمثل البيئة البرية الكويتية بكل اصنافها وتعدد اوجهها من النباتات كالعرفج والثندا، هذا النبات الصحراوي دائم الخضرة غني بالماء كقصب السكر حتى عرف بقصب الرمل، والرمث صاحب الجذع الخشبي وأوراق رمادية وزهور وردية، كان الرمث جيدا لرعي الابل، وعندما يجف يتخذ وقودا. وكل ما كان ينبت في صحراء الكويت ستجده في المتحف البري.
وقال: أشكر الاخوة في الهيئة العامة للثروة السمكية والزراعية لاعطائنا مجاميع من هذه النباتات لزراعتها في هذا المتحف في الجزء المخصص للحياة البرية، وكذلك جمعنا جميع أنواع الطيور المهاجرة والمقيمة حية او محنطة داخل هذا المتحف البري، وكذلك حصلنا على بعض الزواحف المحنطة من البيئة، ونصبنا بيوت الشعر المنسوجة محليا من الشعر أو الصوف، وحفرنا في منتصف حوش المتحف بئرا ووضعنا كل مستلزمات الحياة في البادية حولها، وعلى جدران ساحة الجزء المخصص لمتحف البادية عملنا صورا بانورامية للبيئة البرية في موسم الربيع لتتماشى مع هذه القطع والمجسمات التي تعبر عن المرحلة الجميلة لدولة الكويت لكي تكتمل المنظومة التي تسعى إليها من خلال متحف بيت العثمان.
اضاف: متحف البيئة البرية فيه كل ما يتعلق بالحياة اليومية، وكيفية المعيشة فيها من السدو والحرف والمواد الموجودة كالوجار (وجاغ) عبارة عن حفرة في الارض يسورها ترص حوله أباريق ودلال القهوة ومن تحتها النار الموقدة، وفي المتحف مجسمات تدلنا على كيفية الحصول على الدهن العداني، كل هذه القطع تعرف الزائر من خارج الكويت ومن داخلها ليطلع عن قرب على الفيضة وجدناها لتعيدنا الى الماضي القديم في منطقة النقرة التي كانت في يوم من الأيام مكانا للكشته، وبيت العثمان (المتحف) كان في هذه البيئة البرية السابقة. ونقول: اننا اعدنا هذه الحياة القديمة الى موطنها لنكمل منظومة متاحف عبدالله عبداللطيف العثمان القديمة.
أهمية الإبل
لعبت الابل دورا كبيرا في البيئة البرية، واعطت لأهل البادية، من فضل الله تعالى، اللحم والألبان، والأوبار التي استخدمت في صناعة الملابس والبيوت، حتى فضلات ومخلفات الابل اتخذت وقودا ونارا، فمن الابل فتحت الأرزاق، وتنقلوا بواسطتها بين الأمصار، وحتى في الفديات لهذا الحيوان دور، حتى أصبحت الابل لها مكانة عند صاحبها في تلك الأزمة، والكويتيون يسمون الجمل البعير بسبب بعره، وهذا الاسم هو للذكر، وأما الانثى فهي الناقة، والجمل جزء مهم في حياتنا، وهو الحيوان الوحيد الذي يقطع المسافة ذهابا وايابا لمدة أربعة شهور وأكثر، خاصة رحلة الحج، أصبح هذا الجمل ذكرى وتاريخا يذكرنا باللبن الطبيعي الذي يلائم المولود الجديد والكبار، ويعتبر المصدر الرئيسي للغذاء في البيئة البرية، وله طعم ورائحة حلوة، وحتى بول البعير علاج للامساك كان يستعمل في القديم، وكان لحمه المصدر الوحيد، ولكن بعد تحول الناس الى الأغنام والابقار قل الطلب عليه.
وفي متحف بيت العثمان نشاهد المرأة البرية وهي تعمل وتكد وتصنع (اكط) أقط هو الجبن واللبن الخاثر الذي يوضع في كيس من القماش ويعلق وبعد ان يقطر الماء وينشف، يجزأ على شكل لقيمات، يؤكل الأقط مع التمر، واذا ندر اللبن يدق ويضاف اليه الماء، ثم يشرب لبنا، وأيضا يسمى «الجرثي».
طيور البرية
وقال الرفاعي: الانسان الكويتي في بيئته كان مفكرا ومبدعا وصانعا عبر هذه السنين وقبل النفط، سهل لنفسه الاتصالات ومعيشته عمل على التصدير، واستورد، حتى الطيور عرف كيف يتعامل معها ويستفيد منها: العقاب السريع وهو أبصر من عقاب الجبال، والنسر المعمر الذي يعيش سنوات طويلة وسوف نوفر في متحف بيت العثمان النسر، والصقر الموجود هو القناص الذي يصطاد به طائر الحباري، ويشاهد على بعد عشرين كيلومترا، فمن كان يعيش في البادية يعتمد عليه في الصيد والمأكل، وهو غالي الثمن، وطائر الكوبعة (قوبعة) الصغير ويعرف بالقبرة من الطيور الصغيرة، والقطا المعروف عنه أنه من الحمام وسيكون من ضمن الطيور في المتحف وهو طير مبارك كثير النتاج، وفرخه يسمى الجوزل، وكان أهل البادية يأكلون لحمه لأنه من أطيب لحوم الطير، وسيكون في متحفنا أم سالم ودحروج والهدهد والعقعق ونكاد عين أمه، وحمير صدور والدراج والحجل، وأبو براقش يشبه القنفذ، ونحن على استعداد لوضع الجراد المحنط لأن له ذكريات عند أهل البادية والحضر، ولأنه يجرد الشجر والنبات، والمثل يقول «أفسد من الجراد»، وقال من البيئة البرية يأتينا، لاسيما في فصل الربيع، الحمامي (الصرد)، النحام (الغنتر) والطيطوي (الططوة) وطائر الخفاش (أسوير الليل)، والآن جهزنا للزرزور والكركر والسلاحي وإترمه وبنت الصباغ.
الأعشاب البرية
وأضاف «بدأ العمل في توفير الشجيرات والأعشاب البرية في المتحف وضعنا وجهزنا بعضها، ولكن يبقى وإن قدر الله تعالى سيكون متحفنا للأعشاب والشجيرات، منها: أصابع العروس، الحنبصيص، القلمان، الخبيز، الخبزان، الحواء، الشري، الإرطي، الطرثوب، الحرمل، السعدان، القيصوم، وبادية الكويت لم تكن عارية من الشجر والزرع والسكن، وعندما تزور متحف البيئة البرية ستشاهد الطرثوث، بشكله المجسم بلونه المائل إلى الحمرة حلو المذاق، كان هذا النبات وما زال يؤكل مشويا، وسبحان الله لا ورق للطرثوث ولا أزهار ولا بذور، ومن فوائده يصبغ به البساط ويسمى علميا «cynomorium»، ويصل طوله إلى ذراع اليد، والنوير الذي كان يزين البر، هذا النبات يكسو الارض خضارا ورائحة فواحة جميلة، البيئة البرية ستشاهدها في متحف بيت العثمان».
حيوانات البرية
وقال: بدأنا ولم ننته إن شاء الله، وبجهود المهتمين والشباب، سيكون عندنا في المتحف صاحب الصوت النهيق الذي لا يفارق الرعاة، والذي حمل امتعتهم، وستكون الخيول حتى ولو على شكل مجسّمات، وكذلك الكلب الأليف، الذي يعتبر عنصرا أساسيا في حياة اهل البادية، لولا الكلاب لأكلت الذئاب أغنامهم، ويقولون ان عنصر حياة اهل البادية الاغنام والكلاب. وتجد في البيئة البرية الماعز، وقد يكون من النوادر، والدجاج يربيه سكان البادية للبيض واللحم، اينما ساروا ورحلوا يحملون الدجاج معهم، ويوجد في المتحف مجسم لدابة البادية الشاة والخروف، من عماد حياتهم من الغنم اللبن والزبد والسمن والحليب واللحم وجزر الصوف والتجارة، والأفاعي التي تتلون بلون الارض، فكانت بالقرب من اهل البوادي، ومنها انواع: الاربد، الارقم، الاسود السالخ، الاصلة، الحنش، الحية الكبيرة، والضب المشهور في البادية تجده في المتحف، والورل بحجم الضب، والجربوع، والفئران والسحالي، والأرانب شديدة الجبن، والخوف، والغزلان، والقطط البرية والذئاب والضبع، والقنفذ العدو اللدود للثعابين.
بيوت في بيت
وفي بيت العثمان بيوت خفيفة الحمل للتنقل والترحال وسريعة التركيب، ومصنوعة من مواد البيئة المتوافرة لديهم، خاصة من شعر الماعز أو الصوف الاسود، ويطلق على هذا البيت اسم «بيت شعر»، ينسج محليا وله حواجز (قاطع) يفتح القاطع مع تغير اتجاه الريح للحصول على الهواء البارد أو الحاجة الى الظل، ولبيت الشعر ثلاثة أعمدة، والقاطع يكون عادة لعزل النساء عن الرجال، وبادية الكويت صنعت وبنت الكثير وأبدعت، وهذا يدل على الوعي وسلوك أهل البادية، وبنوا الخيام والمظلات والخباء حتى الأمطار لا تؤثر بها ولا تدمرها، وحتى الراعي يبني لنفسه خيمة من جذوع النباتات الصلبة القوية وحتى الصيرة سكن لدوابهم، تجد هذه البيوت في متحف البيئة البرية، وتجد بجانب الجمل الذي كان للركوب والعمل سيارة، وهذا يدل على أن أهل البادية بحثوا على كل ما هو جديد.
دور المتاحف
– يهتم المتحف بإلقاء الضوء على الماضي، ويعبر عن حياة الأولين.
– يعتبر من مصادر البيئة في تعليم التاريخ.
– يحافظ على ما أبدعه الآباء والأجداد.
– يساهم في مساعدة المعلمين والمربين في تعمّقهم في اختصاصاتهم.
– تسهم المتاحف في تنمية الحرية ودقة الملاحظة عند التلاميذ.
– تحقق الشعور بالكيان العلمي والحضاري.
– تعمل على إبراز طبيعة الحياة.
– تجعل الإنسان على بينة من ماضيه، وأخذ العبرة والعظة من الماضي.
– تشغل أوقات الفراغ بدراسة التاريخ.
– تنمي الفكرة بالأدلة التاريخية.
– تعزز القدرة على التقدم والتحليل والتعرف على الصالح.
– تنمية مهارات الطلبة وكيفية الحصول على قيمة المعلومات.
– القدوة والمثل من الأبطال والعظماء، والرغبة في تقليدهم.
– ربط بين مجتمعه والمجتمعات الدولية.
– نشر الوعي الآثاري بين الطلاب والمواطنين غير المثقفين.
– مدخل أساسي في المناهج وتحديد الأهداف.
